سلفیّہ كسے كھتے ھیں؟
سلفیہ دراصل چوتھی صدی ہجری میں  منظرعام پر آنے والے حنبلی مذھب کے ماننے والوں کے  ایک گروہ کا نام تھا جو اپنے عقائد میں  " احمد حنبل " کے پیروکار تھے  اور خود کو " احمد حنبل " سے نسبت دیتے تھے ۔ لیکن بعض حنبلی علماء نے اس نسبت پر اعتراض بھی کیا ۔

اس زمانے میں دو فرقے وجود میں  آ یے۔ ایک کا نام  " سلفی " اور دوسرا  " اشاعرہ " تھا ۔ ان دونوں کے درمیان تناؤ پایا جاتا تھا اور دونوں ہی مذھب سلف صالح کی دعوت دیتے تھے ۔

شیعہ شرک سے دوری کرتا ہے (ابنا)
بقلم: ف۔ح۔مہدوی
شرک" کیا ہے؟ مشرک کون ہے؟ شرک یہ ہے کہ کوئی اللہ تعالی کی ذات یا صفات خاصہ میں کسی کو شریک قرار دے، قدیم، قادر، مطلق، حی، مرید، مدرک متکلم، عالم، خدا کی صفات ثبوتیہ ہیں ۔جن میں کوئی بھی شریک نہیں ہے اور اگر خدا خالق و مالک ہے اب کسی اور کو ان صفات سے بلا قید، متصف سمجھا جائے تو یہ شرک ہے۔ اور اگر کوئی اللہ کے سوا کسی اور کے سامنے سجدہ ریز ہوجائے تو وہ شرک میں مبتلا ہے۔
شیعہ اعتقاد کے مطابق اللہ تعالی "لا مؤثر في الوجود إلا الله سبحانه"، عالم وجود میں اللہ سبحانہ و تعالی کے سوا کوئی بھی مؤثر نہیں ہے اور اللہ کے سوا جتنے بھی انبیاء اور اولیاء اور اقطاب و علماء و عرفاء یا عام انسان یا دیگر موجودات بھی ہیں وہ سب اللہ تعالی کی مخلوق ہیں چنانچہ ان کو وجود میں مؤثر سمجھنا شرک ہے اور کہیں کوئی نبی یا کوئی ولی کوئی معجزہ دکھاتا یا کائنات میں کوئی تصرف کرتا نظر آئے تو جان لینا چاہئے کہ اس کو تصرف کا یہ حق اور یہ اختیار اللہ تعالی نے عطا فرمایا ہے اور یہ تصرف ان کا ذاتی نہیں ہے۔
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم اور اہل بیت اطہار علیہم السلام کے تابعدار اسی لئے ہیں کہ وہ "اللہ تعالی کے خاص بندے ہیں" اور ان کا اعتبار اللہ تعالی کی ذات سے براہ راست وابستگی کی بنا پر ہے؛ اب اگر ہم ان کی مدح سرائی میں حد سے بڑھ جائیں. متقی ہندی علی علیہ السلام سے نقل کرتے ہیں کہ آپ (ع) نے فرمایا: "عن علي قال : يهلك في رجلان : محب مُفرِط ، و مبغض مُفَرِّط"۔ (1) دو آدمی میری وجہ سے نابود ہوجائیں گے: وہ جو میری محبت میں غُلُو کا ارتکاب کرے گا اور وہ جو میری دشمنی میں زیادہ روی کرے گا۔ اور نہج البلاغہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے فرمایا: هَلَكَ فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌّ غَالٍ وَ مُبْغِضٌ قَالٍ (2) میری وجہ سے دو لوگ نابود ہوجائیں گے وہ جو میری محبت میں غلو کریں گے (اور مجھے اپنے درجے سے بڑھا کر (معاذاللہ) الوہیت کے قائل ہوں گے) اور وہ جو میری مخالفت میں بغض اور دشمنی کی انتہا تک پہنچیں گے۔

حضرت امام زمانہ (عج) کا خط شیخ مفید کے نام
جیسا کہ احتجاج میں مرحوم طبرسی نے نقل کیا ہے کہ ماہ صفر ۴۱۰ ھ ق میں شیخ مفید ایک خط امام زمانہ (عج) کی جانب سے دریافت کرتے ہیں کہ جس کا ایک حصہ یہ ہے :
” و انا غیر مہملین لمراعاتکم و لا ناسین لذکرکم و لولا ذالک لنزل بکم البلاء “ (۱) ہم تمھاری رعایت و مراعات کی نسبت بے توجہ نہیں ہیں اور نہ تمہارے ذکر کو بھلانے والے ہیں اور اگر ایسا نہ ہوتا تو تم پر بلاء نازل ہوجاتی ۔
” مراعات “ مصدر میمی ہے بمعنائے رعایت ، اور یہاں پر ” مراعاتکم “ یعنی ” رعایتکم “ مراد ہے ۔ حضرت امام زمانہ (عج) شیخ مفید (۲) کے نام اپنے اس خط میں تحریر فرماتے ہیں کہ :
” ہم تمھاری نسبت اہمال ( بے توجہی ) نہیں کرتے “ معلوم ہونا چاہئے کہ اہمال اور ترک کے درمیان فرق ہے ، ترک کا معنیٰ اہمال سے اعم ہے ، امام (عج) نے فرمایا ہے کہ : ” اہمال نہیں کرتے “ یعنی اگر ہم نے رعایت نہ کی تو اہمال ( بے توجہی ) ہماری طرف سے نہیں ہے بلکہ خود تمہاری جانب سے ہے ۔
دوسرے جملے میں : ” و لا ناسین لذکرکم “ نسیان ( بھلانے ) کی عام و مطلق کی صورت میں نفی کر رہے ہیں ، اس معنیٰ میں کہ ہمیشہ اور ہر جگہ ہم تمھیں یاد رکھتے ہیں کہ اگر ایسا نہ ہوتا تو تم پر بلا نازل ہوجاتی ۔

اہل بیت علیھم السلام کی عزاداری
موضوع:پیغمبر(ص)واھل بیت(ع)
منبع: سایٹ شیعه شناسی
مصنف:محمد اصغر عسکری
خلاصہ :

یہ ایک تاریخی حقیقت ہے کہ آئمہ اطہار(ع) نے حالات زندگی کالحاظ رکھتے ہوئے اپنے تبلیغی انداز کوہمیشہ زمانے کے تقاضوں سے ہم آہنگ رکھا ہے اوران کااصول تبلیغ یہی تھا کہ بات کوحالات کے مطابق ہوناچاہئے ورنہ بے اثر ہوجائے گی بلکہ بسااوقات مضراورنقصان دہ بھی ثابت ہوگی لہذا انھیں حالات کے تحت تھاکہ کبھی ایک امام(ع) نے خطبہ کی زبان اختیار کی اورکبھی دعاکی لیکن واقعۂ کربلا کے بعد تبلیغ کی ایک اورزبان ایجاد ہوگی جس کانام عزاداری تھا ۔

متن:

اہل بیت علیھم السلام کی عزاداری

یہ ایک تاریخی حقیقت ہے کہ آئمہ اطہار(ع) نے حالات زندگی کالحاظ رکھتے ہوئے اپنے تبلیغی انداز کوہمیشہ زمانے کے تقاضوں سے ہم آہنگ رکھا ہے اوران کااصول تبلیغ یہی تھا کہ بات کوحالات کے مطابق ہوناچاہئے ورنہ بے اثر ہوجائے گی بلکہ بسااوقات مضراورنقصان دہ بھی ثابت ہوگی لہذا انھیں حالات کے تحت تھاکہ کبھی ایک امام(ع) نے خطبہ کی زبان اختیار کی اورکبھی دعاکی لیکن واقعۂ کربلا کے بعد تبلیغ کی ایک اورزبان ایجاد ہوگی جس کانام عزاداری تھا ۔

اسلام کے سینے پر ابدی داغ؛
حضرت فاطمہ کی شہادت جو افسانہ نہیں ہے

سیدہ عالم نے اپنے والد ماجد کی وفات کے 3 مہینے بعد تیسری جمادی الثانی سن ۱۱ ہجری قمری کو جام شہادت نوش کیا؛ جنازہ رات کو اٹھا،امیرالمؤمنین (ع) نے تجہیز و تکفین کا انتظام کیا. صرف بنی ہاشم اور سلمان فارسی(رض)، مقداد(رض) و عمار(رض) کے ساتھ نماز جنازہ پڑھ کر خاموشی کے ساتھ دفن کیا.
ترجمه: ف.ح.مهدوی

اشارہ: حال ہی میں ایرانی صوبے سیستان و بلوچستان میں ایک تاریخ اسلام سے ناواقف شخص نے «فاطمہ زہراسلام اللہ علیہا کا افسانہ شہادت» کے عنوان کے تحت ایک مضمون لکھا ہے۔ اس نے اپنے مضمون میں سیدہ سلام اللہ علیہا کے فضائل و مناقب بیان کرنے کے بعد آپ سلام اللہ علیہا کی شہادت کا انکار کرکے آپ کی بے حرمتی کو چھپانے کی کوشش کی ہے.

تصویری رپورٹ
رہبر معظم کی موجودگی میں حضرت زہرا(س) کی شہادت کی مناسبت سےمجلس عزا
اہل البیت (ع) نیوز ایجنسی ـ ابنا کی رپورٹ کے مطابق رہبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت اللہ العظمی خامنہ کی موجودگی میں ایام فاطمیہ اور حضرت فاطمہ وہرا(س) کی شہادت کے ایام کی مناسبت پہلی مجلس کل رات حسینیہ امام خمینی میں منعقد ہوئی جس میں  اعلی حکام کے علاوہ عوام کے مختلف طبقات نے شرکت کی۔ مجالس عزا کا سلسلہ 5 جمادی الثانی تک تک جاری رہےگا۔

بحرین: نوجوان انقلابی راہنما کی شہادت نے آل خلیفہ کو رسوا کردیا

بحرین کی قومی ڈیموکریٹک پارٹی کے سیکریٹری جنرل نے انقلابی اور سیاسی راہنماؤں کو قتل کرنے کے آل خلیفہ کے منصوبے کے حوالے سے خبردار کرتے ہوئے کہا ہے کہ آل خلیفہ حکومت دعوی کررہی تھی کہ بحرین کے حالات پرسکون ہيں لیکن صلاح عباس حبیب آل موسی کی شہادت نے اس حکومت کو رسوا کردیا ہے۔
اہل البیت (ع) نیوز ایجنسی ـ ابنا کی رپورٹ کے مطابق  فاضل عباس نے کہا: آل خلیفہ حکومت ایک عرصے سے اپوزیشن راہنماؤں کے قتل کا ایجنڈے پر عمل پیرا ہے اور اس سے قبل خلیفی حکومت نے "عباس الشيخ" کو السترہ میں اور صحافت کی دنیا میں انقلاب بحرین کے فعال راہنما "احمد اسمعیل" کو سلماباد میں قتل کیا۔
انھوں نے کہا: شہید صلاح عباس حبیب نے متعدد بار خلیفی حکومت کے خلاف پر امن مظاہروں کی قیادت کی تھی جس کی وجہ سے وہ بہت مشہور ہوچکے تھے چنانچہ آل خلیفہ حکومت نے ریاستی دہشت گردی کا ثبوت دیتے ہوئے ان کو قاتلانہ حملے میں شہید کردیا۔

بحرین: انقلاب کرامت کے چھیاسی ویں شہید (باتصویر)
بحرین میں عوام کے انقلاب پر پردہ ڈالنے کے لئے ہونے والی فارمولا ون کار ریلی کے موقع پر آل خلیفہ کے مسلح جلادوں نے ایک انقلابی نوجوان کو شارٹ گن کی فائرنگ کرکے شہید کردیا۔
اہل البیت (ع) نیوز ایجنسی ـ ابنا کی رپورٹ کے مطابق آل سعود کے کرائے کے فوجیوں کے حمایت یافتہ آل خلیفہ کے بیرونی گماشتوں نے گذشتہ دو دنوں کے دوران ان علاقوں میں عوام کو تشدد کا نشانہ بنانا شروع کیا ہے جہاں فارمولا 1 کار ریلی کا انعقاد کیا جارہا ہے۔ آل خلیفہ کے گماشتے زہریلی گیس اور ممنوعہ ہتھیاروں کا بے تحاشا استعمال کررہے ہيں۔

صدارتی انتخابات میں فرانسوا اولینڈ اور سرکوزی دوسرے مرحلے میں
ابنا: فرانس کے صدارتی انتخابات کے پہلے مرحلے میں فرانس کے موجودہ صدر نکولس سرکوزی اور ان کی سوشلٹ مدِمقابل فرانسوا اولینڈ دوسرے مرحلے کے لیے کامیاب ہو گئے ہیں فرانسوا اولینڈ کو 4۔27  فیصد جبکہ سرکوزي کو 7۔25 فیصد ووٹ ملے ہیں۔

بحرین میں فارمولا ون یا فارمولا بلڈ/ انقلابی راہنما کی شہادت
اہل البیت (ع) نیوز ایجنسی ـ ابنا کی رپورٹ کے مطابق فارمولا 1 کار ریلی کے دوران ایک انقلابی راہنما کی شہادت نے آل خلیفہ کی عالمی رسوائی کا سبب بن گئی ہے اور عالمی رائے عامہ کو یہ سوال پوچھ رہی ہے کہ جس ملک میں ہر روز شہریوں کو موت کے گھاٹ اتارا جاتا ہے وہاں عالمی کار ریلی کا انعقاد قاتل حکمرانوں کے کرتوتوں پر پردہ ڈالنے کے سوا اور کیا ہوسکتا ہے؟